يعنى بطرائق التدريس الحديثة وتكنولوجيا التعليم الجامعي والوسائط المتعددة


    فلسفة المعلومات

    شاطر

    بنت بايو

    المساهمات : 37
    تاريخ التسجيل : 08/12/2009

    فلسفة المعلومات

    مُساهمة  بنت بايو في الأحد مارس 07, 2010 9:54 am

    فلسفة المعلومات (بي) هو مجال البحث أن دراسات القضايا المفاهيمية التي تنشأ عند تقاطع علوم الكمبيوتر ، وتكنولوجيا المعلومات ، والفلسفة.

    ويشمل ذلك : [1]

    التحقيق الحرجة لطبيعة المفاهيم والمبادئ الأساسية للمعلومات ، بما في ذلك دينامياته ، والاستغلال والعلوم
    وضع وتطبيق المعلومات النظرية والحسابية منهجيات للمشاكل الفلسفية.

    التاريخ
    فلسفة المعلومات (بي) قد تحولت من فلسفة الذكاء الاصطناعي ، ومنطق المعلومات وعلم التحكم الآلي ، والنظرية الاجتماعية ، والأخلاق ، ودراسة اللغة والمعلومات.

    [عدل] منطق المعلومات
    منطق المعلومات ، والمعروف أيضا النظرية منطقية من المعلومات ، وتعتبر أن محتوى المعلومات من علامات منطقية والتعبيرات وفقا للخطوط التي وضعها في البداية تشارلز ساندرز بيرس.

    [تحرير] السيبرنطيقا
    يمكن للمصدر واحد للفلسفة من المعلومات يمكن العثور عليها في العمل الفني للنوربرت فينر ، آلان تورنج ، ويليام روس أشبي ، كلود شانون ، وارين ويفر ، والعديد من العلماء الأخرى العاملة في مجال الحوسبة ونظرية المعلومات مرة أخرى في أوائل 1950s.

    من المهم العمل على بعض المعلومات والاتصالات قامت به غريغوري بيتسون وزملائه.

    [عدل] دراسة اللغة والمعلومات
    المساهمات في وقت لاحق إلى الميدان ببيانات فريد Dretske ، جون Barwise ، كانتويل بريان سميث ، وغيرهم.

    مركز لدراسة اللغة والإعلام (CSLI) تأسست في جامعة ستانفورد في عام 1983 من قبل فلاسفة وعلماء الكمبيوتر ، واللغويين ، وعلماء النفس ، تحت إشراف جون بيري وجون Barwise.

    [تحرير] P.I.
    في الآونة الأخيرة هذا المجال أصبح يعرف فلسفة المعلومات. التعبير التي صيغت في 1990s لوتشيانو Floridi ، الذي نشر بغزارة في هذا المجال بهدف وضع إطار موحد ومتماسك ، المفاهيمي للموضوع كله.

    [تحرير] تعريف المعلومات
    المعلومات الكلمة قد تم تعريفها من قبل العديد من المنظرين.

    [تحرير] بيرس
    بيرس نظرية المعلومات جزءا لا يتجزأ من كان له على نطاق أوسع في نظرية الاتصال رمزية أسماه semeiotic ، الآن جزءا رئيسيا من السيميائية. لبيرس ، والمعلومات يدمج الجوانب من الإشارات والتعبيرات التي تغطيها بشكل منفصل مفاهيم الدلالة والإرشاد ، من ناحية ، ودلالة والاستيعاب من ناحية أخرى.

    [تحرير] شانون
    E. كلود شانون ، من جانبه ، كان حذرا جدا : "إن كلمة' معلومات 'وقد أعطيت معان مختلفة من الكتاب المختلفة في مجال النظرية العامة للمعلومات. ومن المحتمل ان ما لا يقل عن عدد من هذه سوف تثبت بما فيه الكفاية من المفيد في بعض التطبيقات لتستحق مزيدا من الدراسة والاعتراف دائمة. يكاد يكون من غير المتوقع أن يكون مفهوم واحد للمعلومات سيكون مرضيا لحساب العديد من التطبيقات الممكنة لهذا الحقل عامة. "(شانون 1993 ، p. 180). وهكذا ، بعد شانون ، ويفر الدعم لتحليل ثلاثي المعلومات من حيث (1) المشاكل التقنية المتعلقة الكمي للمعلومات وتعالجها شانون نظرية ؛ (2) المشاكل المتعلقة الدلالي للمعنى والحقيقة ؛ و (3) ما أسماه "مشكلات" بشأن أثر تأثيرا وفعالية من المعلومات عن سلوك الإنسان ، والتي كان يعتقد ان تلعب دورا لا يقل أهمية. وهذه ليست سوى مثالين المبكر للمشاكل التي يثيرها أي تحليل للمعلومات.

    خريطة للالحواس الرئيسية التي يجوز لأحد أن يتحدث عن معلومات يتم توفيرها من قبل موسوعة ستانفورد للمادة الفلسفة. الفقرات السابقة تستند عليه.

    [تحرير] بيتسون
    غريغوري بيتسون تعريف المعلومات بأنها "الفرق التي تحدث فرقا". [2]

    [تحرير] Floridi
    وفقا لFloridi ، أربعة أنواع من الظواهر بعضها متوافق وعادة ما يشار إليه ب "المعلومات" :

    معلومات عن شيء ما (مثل وضع جدول زمني القطار)
    المعلومات بوصفها شيئا (الحمض النووي على سبيل المثال ، أو بصمات الأصابع)
    معلومات عن شيء ما (مثل خوارزميات أو تعليمات)
    المعلومات الواردة في شيء (مثل وجود نمط أو قيدا).
    وكلمة "المعلومات" ويشيع استخدام ذلك مجازا أو حتى تجريدي أن المعنى ليس واضحا.

    [تحرير] الاتجاهات الفلسفية
    [عدل] الحاسبات والفلسفة
    التطورات الأخيرة والجهود الإبداعية في مجال الحوسبة ، مثل الشبكة الدلالية ، الأنطولوجيا الهندسة وهندسة المعرفة ، والذكاء الاصطناعي الحديثة توفر الفلسفة مع مفاهيم خصبة ، الجديدة والمتطورة الموضوعات ، والمنهجيات ، ونماذج لالتساؤل الفلسفي. بينما علوم الكمبيوتر يجلب فرصا وتحديات جديدة للدراسات الفلسفية التقليدية ، والتغيرات في طرق الفلاسفة فهم المفاهيم التأسيسية في الفلسفة ، ومزيد من التقدم الكبير في علوم الكومبيوتر من شأنه أن يكون ممكنا فقط عندما الفلسفة يوفر الأسس السليمة لمجالات مثل المعلوماتية الحيوية وهندسة البرمجيات وهندسة المعرفة ، والمعارف والمعلومات.

    المواضيع الكلاسيكية في الفلسفة ، وهما العقل والوعي والخبرة والمنطق والمعرفة والحقيقة والأخلاق والإبداع وسرعان ما تحولت الاهتمامات المشتركة وبؤر التحقيق في علوم الكمبيوتر ، على سبيل المثال ، في مجالات مثل الحوسبة وكيل ووكلاء والبرمجيات ، وذكي المحمول تكنولوجيات الوكيل.

    وفقا لL. Floridi "[3] يمكن لأحد أن يفكر في عدة طرق لتطبيق الأساليب الحسابية نحو المسائل الفلسفية :

    التجارب المفاهيمية في سيليكون : كامتداد مبتكرة لتقليد قديم من تجربة الفكر ، وهذا اتجاه بدأ في الفلسفة لتطبيق مخططات النمذجة الحاسوبية على أسئلة في المنطق ، ونظرية المعرفة وفلسفة العلم والفلسفة وعلم الأحياء ، وفلسفة العقل ، وهلم جرا .
    Pancomputationalism : حسب هذا الرأي ، الحسابية والمفاهيم المعلوماتية تعتبر من القوة بحيث تعطى الحق في مستوى من التجريد ، أي شيء في العالم يمكن أن يكون على غرار وممثلة كنظام الحسابية ، ويمكن أن تكون أي عملية محاكاة حاسوبيا. ثم ، ومع ذلك ، قد pancomputationalists بالمهمة الصعبة المتمثلة في تقديم إجابات موثوقة إلى السؤالين التاليين :
    كيف يمكن للمرء تجنب طمس كل الاختلافات بين النظم؟
    ماذا يعني ذلك بالنسبة للنظام في إطار التحقيق في عدم التعرض للنظام المعلوماتية (أو نظام الحسابية ، اذا حساب = معالجة المعلومات)؟
    الذاتي المزدوجة ، والذات الملكية التفاعل الذاتي إعلامية - ترنسدوكأيشن كما تم وصفها مجازا كما infocognition وprotocomputing.

    [عدل] الإعلام والمجتمع
    الدراسات الفلسفية للجوانب الاجتماعية والثقافية للتوسط المعلومات الكترونيا ونفذت العديد من الفلاسفة والمفكرين الآخرين.

    ألبرت بورجمان ، وان الابقاء على واقع : طبيعة المعلومات في منعطف الألفية (مطبعة جامعة شيكاغو ، 1999)
    العلامة المشارك ، ووضع الإعلام (الصحافة شيكاغو ، 1990)
    لوتشيانو Floridi ، إخبارية طبيعة الواقع ، الحديث رئيسية مختارة في البريد الباب مؤتمر 2006 (تروندهايم ، 2006)

    الإجابة

      الوقت/التاريخ الآن هو الأربعاء ديسمبر 13, 2017 12:12 am